AU FIL DES SEMAINES > LE SYMBOLE – Le Moustique
Le moustique symbolise l’agressivité et cherche obstinément à violer la vie intime de sa victime et se nourrit de son sang. Un historien grec de la mythologie pense que le fameux sphinx de Thèbes, vierge aux ongles crochus, aux chants énigmatiques, ce monstre qui posait des énigmes aux passants et qui les dévorait, n’était autre que le moustique de la malaria. Le monstre mourut lorsque Oedipe eut résolu l’énigme en asséchant les marais par un système de drainage.
Cette interprétation éclaire d’un certain jour le complexe d’Oedipe. Le roi de Thèbe, s’étant montré incapable de venir à bout du sphinx et se résignant à cette présence malfaisante, s’identifiait en quelque sorte au monstre. Un chef est rendu responsable des maux qu’il ne peut surmonter. Laïos était le moustique, la malaria; pour vaincre celle-ci, il fallait supplanter le roi. D’où le meurtre du roi et, comme il était le père d’Oedipe, le meurtre du père, qui barrait la route du fils.
D’autre part, le marais est un des symbole de l’inconscient. Celui-ci ne libère ses eaux mortes qui fermentent et qui multiplient les moustiques, que si des canaux lui sont ouverts; ces canaux de l’inconscient sont les voies de l’expression de soi-même, le rêve, la parole, la poésie, la peinture, la musique. Le père est ce marais générateur de fièvre. Par un étrange retournement du symbole, Oedipe apparaît ici comme une figure de l’analyste. C’est lui qui ouvre les voies de communication: il aide à évacuer le père. Mais les deux rôles se rejoignent, quand il s’agit de résoudre une énigme intérieure: Oedipe est l’analyste de lui-même, comme tout analysé devient à un certain stade son propre analyste. A ce moment, la cure s’achève, les parties dissociées de la personnalité sont réunies. Les canaux sont ouverts, les moustiques meurent, le monstre disparaît. On ne se sauve jamais que par soi-même.
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